इतिहास-बोध:- संस्कृति और साहित्य

जय हिन्द ...बाउजी प्रणाम ...

         समय के संदर्भ में समाज, संस्कृति और साहित्य को समझने के लिए इतिहास-बोध आवश्यक है । व्यक्ति, समुदाय और राष्ट्र का इतिहास-बोध उनकी वर्चस्ववादी विचारधारा अथवा विश्वदृष्टि के साथ जुड़ा होता है । आज भारतीय समाज और संस्कृति को समझने की विश्वदृष्टि विखंडित होकर संप्रदायगत, दलगत और समुदायगत हितों में बदल चुकी हैं । इसने जिस मजहबी कट्टरता, जातिवादी विभाजन और दिशाहीन राजनीति को जन्म दिया है, उसका कुफल पूरा देश भोग रहा है । इन सवालों पर अलग से विचार करने की जरूरत है । प्राचीन भारतीय परंपरा और इतिहास के विश्लेषण मे दो अतिवादी दृष्टियों से बचने की आवश्यकता है । कुछ लोग वैदिक परंपरा को ही एकमात्र भारतीय परंपरा मान लेते हैं । उनके अनुसार यह प्राचीन परंपरा भारत के स्वर्ण युग का प्रतिनिधित्व करती है । हिंदुत्व के आंदोलन के साथ इस विचार को नए सिरे से बल मिला है । इन विचारों के बोझ तले यह सत्य दब जाता है कि हिंदुओं के छ: दर्शनों में भी बड़ी विभिन्नता है । भारतीय चिंतन ने विविधता, बहुलता, विमर्श को सर्वदा प्रोत्साहित किया । असहमति और प्रतिरोध का कभी गला नहीं दबाया । दूसरी ओर कम्युनिस्ट विचारों से प्रभावित लेखक जन भावना, लोक परंपरा की बिलकुल अनदेखी कर यह प्रचारित करने की चेष्टा करते हैं कि हिंदुओं ने बौध्दो/जैनियों के मंदिर तोड़े । वे यह भुला देते हैं कि कोटि कोटि हिंदुओं के लिए बुद्ध और महावीर वैसे ही ‘भगवान’ हैं जैसे राम और कृष्ण । संख्या की दृष्टि से असली अल्पसंख्यक यहूदियों और पारसियों को जहाँ अन्य जगहों पर प्रताड़ना मिली, उन्हें इस देश में अद्भुत सम्मान मिला । सदियों से यही भारतीय परंपरा रही हैं । कम्युनिस्ट संगठन ‘सहमत’ द्वारा अपनी प्रदर्शनियों में राम और सीता का जन भावना के विपरीत जिस तरह चित्रण किया गया, वह कुत्सित मानसिकता का परिचायक है ।

वेला